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Viernes, 18 Diciembre 2015 18:36

PARASHÁH VAIGÁSH / Y SE ACERCÓ

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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH 11
VAIGÁSH / Y SE ACERCÓ

7 DEL MES DÉCIMO DE 5776
19 DEL MES DE DICIEMBRE DE 2015

Lectura de la Toráh: Be Reshít/En el Principio/"Gn." 44:18-47:27
Lectura de la Haftaráh: Ez. 37:15-28

Por Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

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BeReshít/En el Principio/"Gn." 46:2: "Y dijo Elohím a Israel en visiones de noche, diciendo: “Iaakóv! Iaakóv! Y él respondió: “¡Hinéni/héme aquí!".

COMENTARIO DE LA PARASHÁH
LA VERDAD SOBRE LA PROFECÍA / NEVUÁH

No hay nada más sublime, alentador y fortalecedor para nuestro espíritu/rúaj y de nuestra bitajón/confianza en Elohím  en este mundo que tener la bendición de escuchar la Voz de ADONÁI a través de tener a Ieshúa dentro nuestro. Iáakov no tenía, evidentemente, la matanáh/regalo/”don” de la profecía/nevuáh. La prueba de ello es que tuvo que hablarle en sueños, otra manera de Elohím de comunicarse con nosotros.  Elohím ha hablado en profecía con el abuelo de Iaakóv, Avrahám, obviamente, con todos los neviím del Tanáj y ha hablado directamente con Adám, con Moshéh y con su sucesor, Iehoshúah, y con todos los grandes judíos del Tanáj a través de este maravilloso regalo que hasta el Siglo I estaba disponible sólo para los destinados a ser neviím/profetas—uno por generaciónpero que desde entonces, está disponible para todos los creyentes en el Mashíaj Ieshúa, y para nosotros, los judíos mesiánicos/JM y mesiánicos renovados/JMR.

Es importante que, nosotros, los mesiánicos aprovechemos este hermoso regalo de Elohím y entender la bendición que nos puede traer. No hay NADA que edifique nuestra bitajón/confianza en El más que el escuchar Su voz y su consejo y Su aliento. El que no lo tiene no sabe lo que se pierde. Muchos han dejado la fe y vuelto al cristianismo, o hasta han dejado a Ieshúa y se han ido al judaísmo rabínico porque no han tenido una relación personal a través de escucharlo, sino que han tenido una religión, que, sencillamente, la han cambiado por otra. Si lo hubiesen podido escuchar, todas las dudas se hubieran dilucidado.

¿Qué es la nevuáh/profecía? ¿Cómo saber si lo que estoy escuchando es nevuáh de Elohím? Brindaremos una definición experiencial de nevuáh no intelectual.

Como ya hemos dicho repetidas veces en nuestras parashót y libros, tenemos tres cuerpos (1ª Co. 15:44-45): el físico, el espiritual y el mental, con todos los órganos de nuestro cuerpo (excepto los sexuales). Así, el naví/ayvn/profeta es el que tiene los oídos espirituales abiertos y por lo tanto, escucha todo lo que se dice en el mundo espiritual, en este caso específico, la voz de ADONÁI a través del Rúaj ha Kódesh/Aliento(de la boca de ADONÁI) Santo. Y el vidente (de Elohím) es el que tiene los ojos espirituales abiertos para ver lo que sucede en el mundo espiritual.

 Ahora bien, un naví puede ser un portavoz de las palabras de Elohím, cuando es necesario, pero no es imprescindible, aunque este es el papel más común en el Tanáj y aun en el PACTO RENOVADO. De las doscientas veintiocho veces que aparece la palabra “profeta” en el Tanáj y en el PACTO RENOVADO es en la segunda ocasión, en Shemót 7:1 que Elohím provee una de las definiciones más usadas:

“Elohím dijo a Moshéh: Mira, yo te he constituido por Dios del Paró, y tu hermano Aarón será tu profeta”.

En otras palabras, naví es el que habla lo que Elohím le dice que diga, cuando es necesario, y sobre lo que Elohím considera necesario. Aquí está ejerciendo el “oficio” de naví, aunque este “oficio” se ha separado innecesariamente del simple escuchar la voz de ADONÁI a través de tener a Ieshúa dentro nuestro para cualquier otro motivo. Es decir que, el naví/ayvn escucha la voz de Elohím, que le puede decir muchas cosas con diferentes propósitos: desde darle unas palabras de consuelo o de advertencia a alguien, o a sí mismo (al naví) o a alguien de su familia, hasta dar una profecía/nevuáh a una sinagoga mesiánica o hasta a una ciudad.

QUÉ NO ES PROFECÍA

El tema mismo de la nevuáh es tan poco comprendido, que mucho de lo que se considera nevuáh no lo es. Se puede pensar con la mente algo, y decir “Me dice Elohím que....”Eso, obviamente no es  nevuáh. Es, sencillamente, pensamientos humanos. Se puede recibir “mensajes” de espíritus malignos por medio de un “espíritu de adivinación” (Hchs. 16:16-18) que es nevuáh/havbn pero no de Elohím, aunque también puede haber fraude en algunos casos (personas que DICEN tener nevuáh/havbn pero que sólo están ganando dinero con ello, aunque estos son los menos). Está el tipo de nevuáh/havbn que se ve mucho: “Dios me dijo que me tengo que casar contigo”. Esto DEFINITIVAMENTE no es nevuáh/havbny cuanto antes lo entendamos, mejor. Muchas de las profecías del tipo “¡ASI DICE EL SEÑORRRRR....!” y dice siempre lo mismo, muchas veces son producto de la carne y no de una comunicación con Elohím.

La pregunta que surge es: ¿Cómo distinguir una nevuáh verdadera de otra falsa? Dice en Ezekíah 13:6: “Dicen: Ha dicho ADONÁI y ADONÁI no los envió...” No es sencillo, pero comienza con el testimonio del naví: ¿Acostumbra a dar falsas profecías (en el pasado)? ¿Cómo es su vida? ¿Tiene una familia estable? ¿Trabajo estable? ¿Acostumbra a predecir CASI EXCLUSIVAMENTE cosas como accidentes y muertes sobre los que profetiza? (esto es característico de los falsos profetas que tienen espíritu de adivinación). El currículum espiritual del naví, tanto pasado como inmediatamente anterior es el que tiene que examinarse para dictaminar, entre dos testigos, sobre la confiabilidad o no de una profecía, no la opinión de alguien que no entiende nada sobre el tema. Muchas profecías están condicionadas: es decir, Elohím promete algo, SI la persona hace esto o aquello. Como la mayoría de las veces la persona no cumple con la condición o condiciones, el profeta es el que recibe “los platos rotos” y se lo tacha de “falso”. Todos estos detalles tienen que manejarse con cuidado antes de dictaminar que alguien es un “falso profeta”.

Hay personas que son reacias de hecho y de palabra a creer en la nevuáh. Ellos ya “SABEN” de antemano que fulano es un “falso profeta”. Si le hacemos caso a este tipo de “juez”, lo único que vamos a lograr es que los pocos nevíim que haya en la sinagoga se cierren, por miedo a la crítica, y jamás revelen a nadie ninguna profecía. Esto tiene que ver con el aspecto exterior del profeta y con la manera en que el rabino maneje la cuestión de la profecía dentro de la sinagoga.

En cuanto al naví en sí, la humildad debe ser su rasgo más característico. Hemos visto varias veces como una buena persona se echa a perder por recibir la matanáhde la nevuáh porque no adquiere la humildad necesaria para manejarse con ella. Se le sube el orgullo a la cabeza y ya quiere manejar al rabino y a todos los que están en autoridad por medio de su profecía. Debemos tener cuidado con ello.

Por otro lado, Elohím no necesita a la nevuáh para comunicar algo a un hijo suyo. Puede hablarle en sueños, como hizo con Iaakóv, o puede hablarle en la Biblia (si aprendemos a hacerlo bien), o a través de algo que la persona escucha de parte de otra persona, de la TV o de un programa de radio. Hemos leído en la Biblia y en el Tanáj cada uno de estos ejemplos, lo hemos leído en Maasím Shlijím/Obras de los Enviados/"Hchs." y lo hemos visto en la práctica en nuestra sinagoga y en las que hemos sido invitados a enseñar.

PARA QUÉ SIRVE LA NEVUÁH

La nevuáh es la manera en que Elohím usa para manejar una sinagoga o un conjunto de ellas, dirigiéndola por medio del naví o de los neviím. Elohím usualmente da instrucciones a los neviím para que sean dadas a los rabinos para este o aquel tema, para esta o aquella corrección o cambio de rumbo. La relación entre elnavíh o los neviím y los rabinos debe ser de mutuo respeto, y de entendimiento, dejando de lado todo orgullo de parte de ambas partes.

La  nevuáh también sirve para guiar al naví mismo y a su familia en todo: desde lo que debe hacer todos los días hasta lo que NO debe hacer o decir. Este es el verdadero propósito del Pacto Renovado (que no es lo mismo que el PACTO RENOVADO): “daré Mi Toráh en sus corazones.” La mayoría de los comentaristas definen a la nevuáh como “predecir el futuro” y esto no es incorrecto, pero es sólo una ínfima parte del trabajo de naví. “Predecir el futuro”, por otro lado, no es estudiar la Biblia y sacar conclusiones ni es predicar de la Biblia ni de la Toráh: predicar es predicar, no predecir el futuro. El naví, dentro de sus conversaciones diarias con Elohím recibe indicaciones y enseñanzas sobre el futuro, ya sea del mundo, de su sinagoga, de su familia o de si mismo, pero esto es sólo parte de un todo. Debemos tener muchísimo cuidado de no confundir nuestro estado de ánimo, rabia, odio, deseos, con la nevuáh. Al contrario, debemos SACAR todo estado de ánimo, rabia, deseos de nuestra mente y corazón, para poder recibir palabra de nevuáh pura.

Algunos comentaristas en el judaísmo dicen que para tener nevuáh hay que llegar a tener un enorme grado de espiritualidad, lo cual descartaría al 99,99% de los judíos y judíos mesiánicos. Considero muy acertado el concepto, en cierta manera, ya que hemos visto mucha, mucha nevuáh/havbn que es falsa, lo cual coincide en gran parte con lo que dicen en el judaísmo. Sin embargo, el grado de espiritualidad NO es sine qua non para RECIBIR la matanáh de nevuáh/havbn, ya que Elohím se la da a quien quiere y no necesariamente a quien ya ha logrado un gran nivel espiritual. Claro está que el que no tiene un cierto nivel y un temor a los Cielos /ir´át ADONÁI, recibe mucha nevuáh que no es de Elohím.

En conclusión, DEBEMOS estimular la nevuáh en nuestra sinagoga y en nuestra familia, ya que es la mejor manera de conocer la Voluntad de Elohím para nosotros y los que nos rodea. También es la única manera, aparte de la revelación, de saber si algo que nos enseñaron es cierto o falso.

Pero tenemos que estudiar los peligros de hacerlo antes de practicarlo y durante el proceso. Eso no significa que, porque tiene peligros debemos dejar de usarla, así como no dejamos de manejar un automóvil porque hay un peligro de chocar; sencillamente, aprendemos a precavernos de los accidentes y manejamos con más cuidado, pero no dejamos de manejar por los peligros.

Esperamos que con esta breve enseñanza, que merece un libro entero, nuestros lectores fomenten y comiencen a usar la nevuáh para su crecimiento espiritual.

¡Que Tenga un Shabát lleno de simjáh y de sasón, le desea, el Rébe Julio Dam, su familia y sinagoga mesiánica renovada, desde Asunción, y Ayolas, Paraguay; Oberá y Corrientes, Argentina; Lomas de Zaragoza, D.F., Apizaco, Morelia, México D.F. Colima, Yauquemecan, Sinaloa, Culiacán; Y DONDE ELOHÍM ESTÉ ABRIENDO NUEVAS SINAGOGAS MESIÁNICAS RENOVADAS.


¿Quiere saber cómo conseguir mayor amplitud espiritual? ¿Le gustaría conocer la VERDAD acerca del Pacto Renovado? ¿Quiere entender el significado de ser Judío Mesianico? Quizá quiere ser mejor padre/madre, mejor esposo/a, alcanzar el éxito financiero, encontrar paz y órden en su vida. Abajo encontrará un conjunto de libros escritos para orientarle a donde quiera llegar bajo el talít de Adonai directamente de Elohím para usted.

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