Beit Shalom - Judaism Messianic
El temor de HaShem es el principio del conocimiento. La sabiduría y la disciplina son lo que han despreciado los que simplemente son tontos. (Proverbios 1:7)
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Beit Shalom

Beit Shalom is a Messianic Jewish Synagogue led by the Rebbe Julio Dam, with presence in several cities worldwide, and whose purpose is to follow the Elohim (God) Israel, with all their heart, all your soul and all your strength.
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Messianic Judaism

As two thousand years ago, hundreds of thousands of Jews and non Jews are today knowing in their hearts and minds that Yeshua was the promised Messiah of Israel, and will soon prevail. They are Messianic Jews.
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PARASHÁH No. 48: SHOFTÍM/JUECES
Parashah
Written by Julio Dam   
Tuesday, 26 August 2014 17:01
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 48: SHOFTÍM/JUECES

4 DEL MES SEXTO (ELÚL) DE 5775/30 DEL MES DE AGOSTO DE 2014

Lectura de la Toráh: Dvarím/Asuntos/”Dt.” 16:18:21:9
Lectura de la Haftaráh:
Ieshaiáhu 51:12-52:12

Julio Dam
Rébe Mesiánico Renovado

Copyright 2014 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

Dvarím/Asuntos/”Dt.” 18:9: “Cuando entrares en la tierra que ADONÁI, tu Elohím te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones”.

COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“CÓMO APARTARSE DEL MUNDO Y ENTRAR EN EL MUNDO DE ELOHÍM”

Elohím nos reserva tierra (tanto real como psicológica) para nosotros, Sus hijos, y debemos aprender a manejarnos según Sus directivas, y según Sus instrucciones, tanto explícitas como implícitas. Veamos ambas en esta parasháh/sección de la Toráh.

CÓMO SALIR DEL MUNDO Y ENTRAR EN SU MUNDO

Cuando entramos a formar parte de Su Reino, Elohím nos ayuda y nos pone bajo su tutela, aunque no lo sepamos, ni lo creamos, pero estamos siendo vigilados (en ambos sentidos de la palabra) por los ojos atentos de Elohím para cuidarnos y bendecirnos, e impedir (dentro de nuestro libre albedrío), que nos desviemos, o que lo dejemos a Él a un lado.

 

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PARASHÁH No. 47: REÉH/HE AQUÍ
Parashah
Written by Julio Dam   
Tuesday, 19 August 2014 14:57
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 47: REÉH/HE AQUÍ

27 DEL MES QUINTO DEL 5775/23 DEL MES  DE  AGOSTO DEL 2014

Parasháh: Dvarím/Asuntos/”Dt.” 11:26-16:17

Haftaráh: Ieshaiáhu/Is. 54:11-55:5

Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

Copyright/Derechos de autor 2014 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org con muchos artículos y parashót gratuitas y libros en castellano, inglés y alemán. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím.

Dvarím :”12:1-3:”Derriben totalmente en todo lugar donde las naciones góim/idólatras/gentiles hicieron adoración idolátrica, en los montes altos, y bajo los árboles. Hagan pedazos sus altares, los monumentos y quemen a fuego sus árboles idolátricos. Además, derriben las imágenes grabadas de sus dioses y borren por completo sus nombres de ese lugar.”

PARASHÁT REÉH/HE AQUÍ

“LA VERDADERA CAUSA DE LA POBREZA"

¿Por qué diría Elohím a Su Pueblo que, no sólo derribe todo objeto idolátrico, sino que queme y destruya a todas las naciones knaaníticas (hombres, mujeres y niños y sus pertenencias) que se encontraban en ese lugar, el futuro Israel y la futura Iehudáh? En nuestro mundo “civilizado” moderno, esto es obra, como dijeron varios comentaristas cristianos obra de un “Dios cruel, el Dios de los judíos.”

La incomprensión acerca de los caminos de Elohím y de la manera dialéctica de pensar, actuar y escribir el Tanáj de Él, no sólo proviene de algunos comentaristas aislados, sino de todo el mundo, excepto del judaísmo, que ha acumulado tres mil trescientos años de sabiduría y puede explicar mejor los motivos de Su Elohím.

Sin embargo, esta incomprensión y esta ignorancia del mundo espiritual, tanto de Elohím como el de ha satán, hace que los mismos judíos mesiánicos, que mayormente venimos del cristianismo, muchas veces no comprendamos cosas básicas como lo es la causa de la pobreza y la miseria, tanto espiritual, material como mental y tanto de las personas individuales como de países enteros.


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Parasháh No.46: EKÉV/PORQUE
Parashah
Written by Julio Dam   
Monday, 11 August 2014 14:25
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

Parasháh No. 46: EKÉV/PORQUE

Lectura de la Toráh: Dvarím/Asuntos/"Dt."7:12-11:25

Lectura de la Haftaráh: Ieshaiáhu 49:14-51:3

20 DEL MES QUINTO DEL 5775/16 DEL MES DE AGOSTO DE 2014

Por Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

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PARASHÁH

EKÉV/PORQUE

 

COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“LO QUE ELOHÍM PIDE DE NOSOTROS”

 

 

En esta parasháh examinaremos lo que ADONÁI, nuestro Elohím pide de nosotros en Dvarím/”Dt.” 10:12-22.

1. “Sólo que temas a ADONÁI tu Elohím”

El Espíritu de Temor a ADONÁI/”Rúaj Irát ha Shamáim” es uno de los principios fundamentales del caminar con Elohím en el judaísmo y en el judaísmo mesiánico renovado que enseñamos. Dice en Mishléi/”Prov.” 1:7: “El principio de la sabiduría/jajmáh es el Rúaj Ir’ át ha Shamáim/Espíritu de temor a ADONÁI”. Y dice el Talmúd: “A qué se asemeja el que es un estudioso de la Toráh pero que no tiene temor de Elohím? Al guardián de una casa que tiene las llaves de las habitaciones interiores, pero no tiene las llaves de la puerta de afuera, ¿de qué le sirve, ya que no puede entrar a la casa?”

¿Por qué en Mishléi el rey Shlómoh (su autor) lo llama “el principio de la sabiduría/jajmáh”? Porque el que tiene TEMOR de ADONÁI, no “respeto” ni “reverencia” como nos enseñaron en las traducciones, sino TEMOR, no hará nada que pueda enojarlo, ofenderlo, molestarlo o desagradarlo (en orden descendiente de ofensa) o por lo menos tratará con todas sus fuerzas de no hacer nada de eso. El que no tiene ese temor hace lo que le viene en ganas, y después pide perdón, si es que se acuerda. Ese no es un hijo de Elohím, sino que él se cree uno, pero Rom. 8:14 dice que no es: “Porque son hijos de Elohím los que son dirigidos por el Rúaj de Elohím”.

 

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PARASHÁH No. 45: VA’ETJANÁN/Y BUSQUÉ
Parashah
Written by Julio Dam   
Tuesday, 05 August 2014 17:12
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

PARASHÁH No. 45: VA’ETJANÁN/Y BUSQUÉ

13 DEL MES QUINTO DE 5775/9 DEL MES DE AGOSTO DE 2014

Lectura de la Toráh: Dvarím/Palabras 3:23:7:11

Lectura de la Haftaráh: Ieshaiáhu 40:1-26

Julio Dam

Rébe Mesiánico Renovado

 

 

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”Dvarím/Palabras/”Dt.” 6:12.”Cuídate, pues, de no olvidar a ADONÁI, que te libró de la tierra de Mitzráim, que para ti era casa de servidumbre.”

COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“CUÍDATE DE NO OLVIDAR A ADONÁI”

 

 

Tenemos tantas cosas que no debemos de olvidar de todo lo que Elohím hizo en nuestras vidas, que podríamos pensar en ellas un mes seguido y todavía no nos alcanzaría el tiempo. Mitzráim simboliza las “trabas”, que son estratagemas de ha satán para no tener que estar él y su ejército personalmente luchando contra nosotros. En vez de eso, coloca trabas de todo tipo de nuestras vidas, y con eso las arruina y nos hace la vida casi imposible, si no nos ponemos firmes con Elohím. Si así lo hacemos, Él se encarga de sacar toda traba y por lo tanto, ¡tenemos tanto que agradecerle y de no olvidarnos de todo lo que hizo por nosotros y  lo sigue haciendo, aunque no lo veamos ahora mismo!

Tantas cosas y tantos milagros ha hecho Él por nosotros que no nos alcanza el día completo para agradecerle y sin embargo, ¡nos olvidamos!

 

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PARASHÁH No. 44: DVARÍM/ASUNTOS
Parashah
Written by Julio Dam   
Thursday, 31 July 2014 13:20
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA Y LOS EE.UU.

PARASHAH No. 44

6 DEL MES QUINTO DE 5775/2 DEL MES DE AGOSTO DE 2014

PARASHÁH DVARÍM/ASUNTOS

Lectura de la Toráh: Dvarím/Palabras/1:1--3:22
Haftaráh: Ieshaiáhu/”Is.” 1:1:27

Por
Julio Dam

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COMENTARIO DE LA PARASHÁH

PARASHÁH DVARÍM/ASUNTOS
APRENDIENDO A VIVIR EN UNIDAD

En esta parasháh, comenzamos el último libro del ”Pentateuco”/Júmash. Los cinco libros del Júmash forman una unidad: son un avance, a partir de los Patriarcas (Avrahám, Itzják y Iaakóv) hacia la formación de un pueblo primero, luego de una nación y en el libro de Dvarím, que esta semana comienza su comentario, de una nación UNIDA con Elohím y entre sí, por lo que el tema del libro entero es esa unidad con Elohím pero también con nuestros compañeros/reaím.

¿Qué es nuestra vida? ¿Para qué nacimos? Estas son preguntas básicas (“ontológicas”), que nos dan la clave de muchas de nuestras inquietudes y cuestionamientos, para los cuales la mayoría de nosotros jamás encontramos respuestas.

 

Pero la respuesta básica, fundamental para estas dos preguntas es: PARA UNIRNOS CON EL UNICO, VERDADERO ELOHÍM A TRAVÉS DE SU MASHÍAJ IESHÚA BEN IÓSEF (ya que “Dioses” hay millones) y a través de El, llegar a ser judíos por fe y ser injertados en el árbol judío de Ro. 11:17. Y para los más ambiciosos, PARA REINAR CON IESHÚA BEN DAVID, EN EL MILENIO, QUE YA ESTÁ MUY CERCA.

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Parasháh No.43: Maasei
Parashah
Written by Julio Dam   
Tuesday, 22 July 2014 15:59
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PARASHÁH MASÉI/VIAJES 27

del mes cuarto de 5774/25 de julio del 2014

DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO

RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA Y

LOS EE.UU. Y EUROPA

Parasháh No.43:

MASÉI/VIAJES

Lectura de la Toráh: Ba Midbár/En el desierto/en Tierras de pastizales 33:1-36:13

Haftaráh: Irmiáhuh 2:4-28;3:4

Por

Julio Dam

Rèbe Mesiánico Renovado

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“GAM ZÚ LE TOVÁH/HASTA

 

ESTO ES PARA BIEN”

E

 

n esta parasháh, comentaremos los 42 campamentos de los cuales hablamos en la parasháh pasada y su profundo significado para nuestras vidas. Para comentarlos, nada mejor que una comparación/mashál del Talmúd, en el libro de Maaséi 3 del Midrásh Tanjumáh: “Había un rey cuyo hijo estaba enfermo y lo llevó a otro lugar para sanarlo. En su viaje de regreso, el rey le habló de todos los lugares donde habían parado: “Aquí dormimos”. “Aquí nos refrescamos”, “Aquí te heriste en la cabeza”.

¿Qué fue la historia del Pueblo de Israel sino una parábola/comparación/mashál como la de arriba, donde el Rey le cuenta a Su hijo, Israel, lo que le pasó durante el viaje, pasando por el desierto de Sinái, los 42 campamentos, la llegada a Knaán y su transformación en “la tierra de Israel”, por medio de muchas dificultades y guerras contra los habitantes de Knaán?

¿No es nuestra vida una serie de sucesos que nos pasan y que se parecen al recuento en que nuestro Rey nos recuerda las diversas etapas en que nos sucedieron cosas buenas, malas y regulares y que también se parecen a la historia de la salida de Mitzráim del Pueblo de Israel, acompañados por su Rey?

 

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Parasháh No.42: MATÓT/ORDENA
Parashah
Written by Julio Dam   
Wednesday, 16 July 2014 14:20
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DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODO LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

20 del mes cuarto/18 de Julio del 2014.

Parasháh No.42: MATÓT/ORDENA

Lectura de la Toráh: Núm. 30:2-32:42
Haftaráh: Irmiáhu 1:1-2:3

Por

Julio Dam

Rèbe Mesiánico Renovado

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COMENTARIO DE LA PARASHÁH

“LA NECESIDAD DE

CONSERVARNOS

APARTADOS DEL MUNDO

Ba Midbár/En el Desierto/“Núm.” 31:21: “Y dijo el Kóhen/Sacerdote Eliazár a los soldados que fueron a la guerra: “Este es el decreto de la Toráh que Hashém le ordenó a Moshéh: “En cuanto a los utensilios de oro, plata, cobre, hierro, estaño y plomo, cualquier utensilio que se emplea sobre el fuego, deben pasarlo por el fuego (para purgarlo de algún vestigo de alimento no kashér) y así quedará puro pero se lo debe sumergir en una míkveh”.

En esta parasháh se plantea un tema aparentemente sin transcendencia: el kóhen/Sacerdote (judío) Eliazár da instrucciones a los soldados sobre qué hacer con los utensilios utilizados para la comida durante la campaña militar contra Midián. ¿Qué hacer con ellos? Purificarlos al fuego y luego introducirlos en una míkveh, es decir, en un baño ritual. ¿No estará exagerando Eliazar? Por otro lado, si no está exagerando, ¿qué enseñanza podemos quitar de ello para nuestros días, cuando nosotros NO vamos a la guerra, ni contra Midián ni contra nadie?

La enseñanza es de pureza, de conservarnos apartados/”santos”. La palabra “santos” ha sido tan mal aplicada, que hemos perdido de vista el propósito original, judío, del término, para nuestro perjuicio. Israel no era la primera vez que guerreaba contra otros pueblos en Knaán. Ya lo había hecho contra enemigos que querían destruirlos. Pero Moáv no era uno de ellos. Moáv, como vimos en “Pinjás”, quiso juntarse con Israel, enviando a sus mujeres para que cohabitaran con los hombres judíos, iniciando así una contaminación carnal, mental y espiritual que hubiese continuado hasta el día de hoy. Pero Elohím, quien estaba a cargo de la “crianza” de Su Esposa, Israel, no iba a permitir esto, que era una trampa de ha satán para corromper el ADN moral y espiritual de Israel desde el mismo principio de su vida. Por eso la orden de sumergir los utensilios en la míkveh, en el baño ritual.

 

Se nos ha acusado a los judíos de todo lo que uno puede imaginarse a lo largo de la historia del Occidente, desde ser “sirvientes de Satanás” hasta tomar sangre de niños cristianos para Pésaj, hasta de practicar la brujería y de causar la Peste Negra en la Edad Media (producida por una pulga que era huésped de las ratas). Aparte de los motivos espirituales (ha satán, como no puede atacar a Elohím, ataca a Sus hijos, los judíos), hay motivos que contribuyen a hacer válidos estos ataques, como esta tendencia judía a apartarse de sus vecinos góim/gentiles/idólatras. Aquí tenemos, por primera vez quizás, una de las razones por las cuales el pueblo judío siempre se ha apartado de los demás pueblos: ¡PORQUE ELOHÍM ASÍ SE LO HA ORDENADO! ¿Por qué? Para conservarlos apartados de la contaminación carnal, espiritual y mental que los góim llevan consigo.

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¡Alaba y bendice a Elohím!
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Teh.146:1-2: “Alaba, alma mía a Elohím. Alabaré a Elohím en mi vida, cantaré salmos a mi Elohím mientras viva”.

Teh. 145:1: “Te exaltaré, mi Elohím y bendeciré Tu Nombre eternamente y para siempre.”

Teh.136:1: “Alaben a Elohím porque Él es bueno y para siempre Su misericordia”.

¿Cuántas veces alabamos a Elohím en el día que Él nos permitir vivir? ¿Cuántas veces al día tenemos el gozo de Su presencia en nuestros corazones porque lo alabamos y bendecimos Su nombre?

Si estás triste y necesitas Su ayuda y Su consuelo y necesitas  Su amor y Su descanso en tu corazón y pensamientos, sólo:

¡Alaba a Elohím porque Él es bueno y para siempre Su misericordia!

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