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Parasháh de la Semana

  • PARASHÁH ESPECIAL DE IÓM TERUÁH / DÍA DEL TOCAR ENTRECORTADO DEL SHOFÁR
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH
    ESPECIAL DE IÓM TERUÁH
    DÍA DEL TOCAR ENTRECORTADO DEL SHOFÁR

    3 del mes séptimo (Tishrei) del año 5778
    23 de septiembre del 2017

    Parasháh: Vaikráh/Y llamó/”Lev.” 23

    Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

    Copyright © 2017 por Julio Dam. Invitamos a nuestros lectores a visitar nuestro sitio, www.beitshalom.org, con muchos artículos y parashót gratuitas y libros. Todos los derechos de autor reservados. Prohibida la reproducción, venta o la colocación en Internet, sin permiso escrito del autor. Toda colocación en Internet, reproducción en forma impresa, o enseñanza oral de esta parasháh, debe conservar y/o mencionar el nombre del autor y demás datos identificatorios. Los que violen este derecho de autor serán tratados por Elohím. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parasháh y/o la Carta de Aliento de la Rabina, escriba su iméil en www.beitshalom.org. ¡Muchas gracias!

    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    IÓM TERUÁH / DÍA DEL SONIDO ENTRECORTADO DEL SHOFÁR

    Vaikráh/Y llamó/”Lev.” 23:23-25: “Y habló ADONÁI a Moshéh diciendo: “Háblales a los hijos de Israel y diles: “En el mes séptimo tendrán gran shabát de recordación/shabatón zijarón se tocará el sonido entrecortado (en el shofár son nueve notas entrecortadas)/teruáh para santa convocación/mikráh kódesh. Ninguna clase de tarea harás; ofrecerás ofrenda quemada a ADONÁI”.

    Ióm Teruáh/Día del sonido entrecortado del shofár, es un día de gozo. “Teruáh”, según el Diccionario Ben-Yehudah hebreo-inglés, dice de “teruáh”: “grito de gozo, de guerra, estruendo del shofár”.

    Vamos a explicar en primer lugar, lo del grito. ADONÁI creó a Adám, el primer hombre, con Su Neshimáh/Aliento, creando la neshamáh/alma de Adám. Ya sabemos, por otro lado, que la Neshimáh de Elohím es el Rúaj ha Kódesh; o sea, que lo creó con aire, con Aliento. Este es un aliento similar al que se usa para tocar el shofár. Adám fue despertado de la nada con el Aliento de Elohím. Con el shofár, que es un grito a través de un instrumento muy peculiar, Elohím nos llama a despertarnos del caminar torcido, que es la definición en hebreo de pecado: desviarnos de nuestra meta (recta), en (1ª Iojanán 3:4: “el pecado (jatáh) es no cumplir la Toráh”.

    Escrito el Miércoles, 20 Septiembre 2017 11:44 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 13 veces Leer más...
  • PARASHÁH NITZAVÍM - VAIELÉJ / ESTÁN PARADOS - SE IRÁN
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 51-52
    NITZAVÍM - VAIELÉJ
    ESTÁN PARADOS - SE IRÁN

    25 del mes sexto (Elúl) del año 5778
    16 de septiembre del 2017

    Parasháh: Dvarím/Asuntos/”Dt.” 29:9-30:20
    Haftaráh: Ieshaiáhu/Is. 61:10:63:9

    Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

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    Dvarím/Palabras/”Dt.” 30:1-2:Y será que cuando todas estas cosas te sucedan, las bendiciones y las maldiciones que he puesto delante de ti, entonces las tendrás en tu corazón en todas las naciones adonde ADONÁI tu Elohím te ha dispersado, y volverás a ADONÁI tu Elohím, y escucharás Su voz, de acuerdo a todo lo que te ordeno en el día de hoy, a ti y a tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma.” (el subrayado es nuestro para énfasis)

    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    KÍ BAH MOÉD / VIENE LA FESTIVIDAD

    Estamos en una época muy, muy especial que en el judaísmo se conoce como “Iamím ha Kétz” (Daniel 12), los días del fin y dentro mismo de esta época, estamos en días muy especiales, los llamados “Iamím ha Noraím/Días terribles” de estas festividades que se acercan. (Hay una muy inspirada canción interpretada por el Rabino jasídico Shlómo Carlebach (se pronuncia “Cárlibaj”) que dice: “Kí báh Moéd/ya que vienen las festividades”, del mes que viene). Elohím ha creado un Universo totalmente ordenado, con una cierta medida de caos, que se ha descubierto sólo hace un par de décadas, y es la ciencia más nueva de todas, aún más nueva que la biogenética y los fractales (1975). Lo poco que se ha estudiado hasta este momento del caos muestra que es un “desorden ordenado”—lo cual tiene toda la lógica del mundo, porque fue creado y ordenado por Elohím mismo. Como en las películas de “Holy Wood,” al final de la película todo comienza a ordenarse: el “muchachito” y la “muchacha” se juntan, el malo y sus secuaces mueren en una explosión, y la policía y las ambulancias, que no aparecieron cuando más se la necesitaban, vienen ahora, a recoger los restos; en resumen, el caos del final se transforma en un “caos ordenado”—no por Elohím, sino por el guionista de la película, claro. Y esto nos deja contentos emocionalmente, porque tenemos una necesidad interior de que todo se reordene después de una hora y media justa de caos y acción; nos divertimos, pero algo en nuestro interior desea que todo se vuelva a poner en su lugar correspondiente, y Holy Wood nos da el gusto, porque ése es su propósito: entretenernos. Si las cosas salieran mal al final, o si el malo saliese vivo, o si la pareja principal no se uniera al final, nos sentiríamos como esas (malas) películas donde nos decepcionan con el horrible cartelito: “Continuará”. No queremos que continúe, queremos que todo se ordene, como tiene que ser.

    Escrito el Miércoles, 13 Septiembre 2017 12:12 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 74 veces Leer más...
  • PARASHÁH KI TAVÓH / CUANDO VENGAS
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 50
    KI TAVÓH / CUANDO VENGAS

    18 del mes sexto (Elúl) del año 5778
    9 de septiembre del 2017

    Parasháh: Dvarím/Asuntos/”Dt.” 26:1-29:8
    Haftaráh: Ieshaiáhu/Is. 60:1-22

    Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

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    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    CÓMO RECIBIR BRAJÓT/BENDICIONES DE ELOHÍM FRECUENTEMENTE

    Esta parasháh tiene una importante lección para nosotros, ya que trata de enseñarnos cómo recibir brajót/bendiciones perfectas/shalém de Elohím y cómo NO recibirlas, es decir, cómo recibir maldiciones de Él, o por lo menos, cómo recibir brajót imperfectas. En efecto, hay maneras de recibir bendiciones/brajót de Elohím completas, perfectas, de modo que vuelvan a nosotros, una y otra vez y sigamos recibiéndolas toda la vida casi. Y existe una manera de recibirlas mal, y por lo tanto, existe la posibilidad que dejemos de recibirlas, porque no hemos sabido completarlas, sino que las hemos arruinado en el camino; también existe la posibilidad de recibir maldiciones de Elohím. Existe un proceso perfecto, completo, por el que una brajáh debe caminar y muchos procesos imperfectos, defectuosos, por el que no deberíamos dejar que caminen. Mas, comencemos por el principio: ¿qué es una brajáh? La palabra tiene las siguientes connotaciones, de acuerdo a su escritura en el idioma original, el hebreo: la Bét (b) significa “dualidad”, “dos”, como el Universo, hecho de bien y de mal, de obscuridad y de luz, masculino y femenino, positivo y negativo, dos lujót/tabletas de Mitzvót/Mandamientos y, obviamente, “bendición/brajáh”. La “bét” es la primera letra de la Toráh: “Be Reshít...” La palabra “brajáh” viene de “rodilla”, “bérej”, y arrodillarse (humillarse) delante de ADONÁI. Esta es la primera clave del proceso: nosotros, Sus criaturas, Su creación, debemos arrodillarnos, humillarnos delante de nuestro Creador. Esto comienza el proceso de la brajáh shlemáh/perfecta. Pero veamos los siete pasos en su totalidad.

    Escrito el Viernes, 08 Septiembre 2017 09:50 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 88 veces Leer más...
  • PARASHÁH KI TETZÉH / CUANDO SALES
    Escrito por

     

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 49
    KI TETZÉH / CUANDO SALES

    11 del mes sexto (Elúl) del año 5778
    2 de setiembre del 2017

    Parasháh: Dvarím/Asuntos/”Dt.” 21:10:25:19
    Haftaráh: Ieshaiáhu 54:1-10

    Julio Dam
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    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    ORDENANDO NUESTRAS VIDAS DE ACUERDO A LA TORÁH

    Elohím tiene una regla para cada función y actividad de nuestras vidas, como podemos ver leyendo el contenido de esta parasháh, que trata de diversos temas en la Toráh, desde la infidelidad, el adulterio, hasta cuestiones sobre límites de terrenos, o cómo guerrear, o qué hacer con objetos perdidos y hasta reglas sanitarias.

    Estas reglas son parte de un orden/séder intrínseco de Elohím, con el cual Él creó el Universo entero, y cada parte de éste, hasta el gluón, la partícula más pequeña del Universo, muchísimo más pequeña que el átomo.

    Este orden/séder es el que tenemos que aprender y tratar de aplicar a nuestras vidas, antes que aplicar el orden y las reglas que el mundo que no conoce a Elohím, lo cual conduce al caos y a la vida fuera de la gobernabilidad de Elohím.

    Escrito el Viernes, 01 Septiembre 2017 11:39 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 109 veces Leer más...
  • PARASHÁH SHOFTÍM / JUECES
    Escrito por

    DIFUNDIENDO EL JUDAÍSMO MESIÁNICO RENOVADO PARA TODA LATINOAMÉRICA, LOS EE.UU. Y EUROPA

    PARASHÁH 48
    SHOFTÍM / JUECES

    4 del mes sexto (Elúl) del año 5778
    26 de agosto del 2017

    Parasháh: Dvarím/Asuntos/”Dt.” 16:18-21:17
    Haftaráh: Ieshaiáhu/Is. 51:12-52:12

    Julio Dam
    Rébe Mesiánico Renovado

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    COMENTARIO DE LA PARASHÁH
    CÓMO SER TAMÍM/ÍNTEGROS

    Esta parasháh/porción de la Toráh nos habla de cómo gobernar Israel y de cómo administrar justicia correctamente—a los ojos de Elohím. La palabra clave de esta parasháh es “tamím/íntegro.” La palabra “tamím” podemos traducirla de diversas formas, que nos aproximan a la idea de Elohím: “honesto, con códigos morales, puro, perfecto, completo (que no le falta nada), valiente, sin vacilación.” Pero esta es una definición incompleta y de bajo nivel. Debemos profundizar hasta llegar al nivel más alto posible, por medio de la revelación/guilúi. La parasháh no se limita a enseñar cómo administrar un país, sino también y especialmente cómo administrarnos a nosotros mismos y a nuestra familia y lo podemos aplicar a nuestra sinagoga también.

    Tanto Nóaj como Avrám fueron llamados “tamím,” tanto que luego de eso, Elohím le cambió el nombre a Avrám a AvraHám, agregándole la letra “héi” de su Nombre a Avrám, con lo que quería significar que ahora Avrahám tenía algo de Elohím: era tamím/íntegro, valiente. Esta última connotación de “valiente” es la que se le aplica a ambos, tanto a Nóaj como a Avrahám. Hacían lo que tenían que hacer, no importaba lo que los demás hacían. Decían lo que tenían que decir, no importaba la reacción ni lo que los demás esperaban que dijeran. Pensaban lo que tenían que pensar, de acuerdo a lo que Elohím quería que piensen, sin importarles lo que los demás pensaban. ¡Aquí hay valentía! No es nada fácil pensar, hablar o hacer lo que Elohím quiere que pensemos, hablemos o hagamos, cuando todo el mundo está en contra nuestro. Nos gusta complacer a los demás, aunque no nos importa tanto complacer a Elohím. Nos importa más “quedar bien” a los ojos de los demás y entonces pensamos, hablamos y hacemos cosas que a Elohím no le gusta u odia, pero a la gente le complace y lo hacemos porque es más cómodo complacer a la gente y que ellos estén de acuerdo con nosotros y con nuestras ideas.

    Esto es doblemente cierto y doblemente fuerte en el campo religioso. Cuando escribimos algo que a la gente le gusta, nos llegan felicitaciones. Pero cuando escribimos algo que va contra la corriente, aunque sea una cita textual de la Toráh, nos llaman la atención, y no les gusta, porque va en contra de lo que ellos creen y practican. Somos seres humanos todos. Pero tenemos que decidir si complacemos a Elohím o a la gente y a la “moda.”

    Escrito el Viernes, 25 Agosto 2017 09:07 en Las Parashót ¡Deja el primer comentario! Visto 98 veces Leer más...